Himpunan Hadith bab bersuci

Bab kebersihan
عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ
تَمْلَآَنِ أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ
وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ
كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
Dari Abu Malik Ash'ary katanya :
"Bersabda Rasulullah s.a.w. :
"Kebersihan itu sebahagian daripada iman,
membaca Alhamdulillah memenuhi timbangan
membaca Subhanallah dan Alhamdulillah pahalanya sebesar langit dan bumi
Solat itu cahaya. Sedekah itu bukti.
Kesabaran itu adalah pencahayaan
Quran itu akan menjadi kawan (hujjah) atau lawanmu
Manusia itu bekerja untuk keselamatan dirinya atau kecelakaannya"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab wajib bersuci sebelum solat
عَنْ ابْنَ عُمَرَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ لاَ تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةٌ مِنْ غُلُولٍ
Dari Ibnu Umar r.a. katanya :
"Kudengar Rasulullah s.a.w. bersabda, katanya :
"Tidak diterima solat tanpa bersuci
begitu juga sedekah yang dapat dari korupsi"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab umur baligh
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ عَرَضَنِى
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم
يَومَ أُحُدٍ فَى القِتَالِ وَاَنَا اِبْنُ اَرْبَعَ
عَشْرَةَ سَنَةً فَلَمْ يُجْزِنِى وَعَرَضَنِى
يَوْمَ الْخَندَقِ وَأَنَا اِبْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ
سَنَةً فأجَازَنِى
Dari Ibnu Umar r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. memeriksa saya ketika perang Uhud
untuk ikut berperang, sedang saya berumur baru empat belas tahun
Beliau tidak mengizinkan saya untuk ikut beperang. Dan
beliau memeriksa saya ketika perang Khandak, saya telah
berumur lima belas tahun. Beliau mengizinkan saya
untuk ikut berperang
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menyuci najis berat
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم
طُهُوْرُ اِنَاءِ أَحَدِكُم اِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ
أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولا هُنَّ بِالتُّرَاب
Dari Abu Hurairah r.a. katanya : "Bersabda Rasulullah s.a.w. :
"Membersihkan bekas yang dijilat anjing, adalah dengan membasuhnya
tujuh kali dan basuhan pertama dicampur dengan tanah".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab basuh tangan apabila bangun tidur
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ ان النبى صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّم
قَالَ اِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُم مِنْ نَوْمِهِ فَلا يَغْمِس يَدَهُ
فِى الا نَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا فَاِنَّهُ لايَدْرِى
أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya : "Bersabda Rasulullah s.a.w. :
"Apabila bangun dari tidur, maka janganlah ia menyelamkan tangannya
ke dalam air sebelum di basuh lebih dahulu tiga kali, kerana waktu
tidur dia tak tahu dimana tangannya terletak".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab air kencing bayi
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
أَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤْتَى
بِالصِبْيَانِ فَيُبَرِّكُ عَلَيهِمْ وَيُحَنِّكُهُمْ فَأُتِى بِصَبِّىٍ
فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَ عَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ وَلَم يَغْسِلهُ
Dari Aishah r.a. katanya : "Kerapkali didatangi bayi-bayi kepada
Rasulullah s.a.w. lalu beliau mendoakan dan mengusap-usap tubuh
mereka. Sekali peristiwa didatangkan kepadanya seorang bayi
lelaki lalu kencing di atas pangkuan beliau, untuk itu beliau minta
air lalu ditempat yang basah oleh kencing itu, diberi air oleh beliau
dan tidak dicuci
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menyuci bekas kencing bayi
عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ
أَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَوَضَعَتْهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ
قَالَ فَلَمْ يَزِدْ عَلَى أَنْ نَضَحَ بِالْمَاءِ
Dari Ummu Qais binti Mihshan, katanya :
Dia datang kepada Rasulullah s.a.w. dengan anaknya laki-laki
yang belum makan sesuatu selain dari susu ibunya;
sementara anak itu dalam pangkuan Nabi s.a.w. ia terkencing.
Kata yang meriwayatkan hadis ini dari Ummi Qais,
bahawa Rasulullah s.a.w. tidak lebih dari memercikkan
air ketempat yang kena kencing anak itu".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab kulit bangkai kambing
عَنْ اَبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تُصَدِّقُ عَلَى مَولاةٍ
لَمِيْمُونَهُ بِشَاةٍ فَمَاتَتْ فَمَرَّبِهَا رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلَّا أَخَذْتُمْ
اِهَابَه فَدَ بَغْتُمُوهُ فَانْتَفَعْتُم بِهِ فَقَالُوا
اِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ اِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا
Dari Ibnu Abbas, katanya : "Sahaya dari Maimunnad diberi
hadiah seekor kambing yang kemudiannya kambing itu mati.
Maka lewatlah Rasulullah s.a.w. lalu berkata : "Lebih baik
kulitnya diambil dan disamak , sesudah itu dapatlah kamu
pergunakan." Mereka berkata : "Kambing itu sudah menjadi
bangkai". Bersabda Rasulullah s.a.w. : "Yang haram hanya
memakannya."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab mendahulukan kanan
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُحِبُّ التَّيَمُّنَ فِى شَأْنِهِ كُلِّهِ فِى نَعْلَيْهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُوْرِهِ
Dari Aisyah r.a. katanya :
Rasulullah s.a.w. suka mendahulukan yang sebelah kanan dalam segala hal
umpamanya memakai sandal, bersisir dan bersuci
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab jauhi kencing di tempat awam
عَنْ أَبِى هُرَيْرَة َ
أَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ قَالُوا وَمَا اللَّعَّانَانِ يَارَسُولُ اللهِ
قَالَ اللَّذِى يَتَقَلَّى فِى طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِى ظِلِّهِمْ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya
"Bersabda Rasulullah s.a.w. : "Jauhilah dua perkara yang menyebabkan caci maki orang
iaitu buang air pada jalan umum atau tempat orang bernaung".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab lima tuntutan agama
عَنْ أَبِى هُرَيْرَة َ
عَنِ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الْفِطِرَةِ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ
الخِتَانُ وَالا سْتِحْدَادُ وَتَقْلَيمُ الا ظْفَارِ وَنَتْفُ
الأبْطِ وَقَصَّ الشَّارِبِ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
"Bersabda Rasulullah s.a.w. : "Lima perkara dari tuntutan agama, iaitu ;
bersunat, mencukur ari-air, mengerat kuku, mencabut bulu ketiak
dan menggunting kumis."
Hadis sahih riwayat Muslim



Bab tempoh menggunting
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ
أَنَسٌ وَقِّتَ لَنَافِى قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ
الابْطِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ أَنْ لا نَتْرُكَ اكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِيْنَ لَيْلَةً
Dari Annas bin Malik, katanya :
"Rasulullah s.a.w. menentukan waktu kepada kami tentang menggunting kumis,
mengerat kuku, mencabut bulu ketiak dan mencukur ari-ari
supaya jangan dibiarkan lebih daripada empat puluh hari."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menggunting misai dan pelihara janggut
عَنِ ابْنِ عُنَرَ
عَنِ النَّبِى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا للِّحَى
Dari Ibnu 'Umar, katanya :
"Bersabda Rasulullah s.a.w.
"Guntinglah misai dan pelihara janggut!"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab orang mukmin tidak najis
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ لَقِيَنِى رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا جُنُبٌ فَأَخَذَ
بِيَدِى فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى قَعَدَ فَا نْسَلَلْتُ
فَأَتَيْتُ الرَّحْلَ فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ جِئْتُ
وَهُوَ قَاعِدٌ فَقَالَ أَيْنَ كُنْتَ يَا أَبَاهُرَيْرَةَ
فَقُلْتُ لَهُ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ يَا أَبَاهُرَيْرَةَ
إِنَّ الْمُؤمِنَ لاَ يَنْجُسُ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
Rasulullah s.a.w. bertemu denganku dan di waktu itu
sedang berjanabah, lalu beliau s.a.w. mengambil tanganku
kemudian aku berjalan-jalan bersama-samanya sehingga beliau duduk
Aku lalu berundur daripadanya dengan diam-diam, terus aku datang
di tempat kediamanku, selanjutnya akupun mandilah. Sehabis itu
aku mendatangi beliau s.a.w. dan masih duduk ditempatnya semula
Belia s.a.w. lalu bertanya : "Kemanakah kamu tadi, hai Abu Hir?"
Aku lalu mengatakan apa yang sebenarnya kulakukan. Belia s.a.w
lalu bersabda : "Maha Suci Allah, hai Abu Hir, sesungguh orang
mukmin itu tidaklah najis."
Hadis sahih riwayat Bukhari

Bab kencing berdiri
عَنْ أَبِى وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ
أَتَى النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا ثُمَّ دَعَا
بِمَاءٍ فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ
Dari Abu Wail dari Huzaifah r.a. katanya :
"Nabi s.a.w. mendatangi tempat pembuangan
sampai bagi sesuatu kaum, lalu membuang air
sambil berdiri, kemudian meminta air. Aku datang
kepadanya dengan membawa air, terus beliau s.a.w.
berwudhu'."
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab menyiram air kencing
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ جَاءَ أَعْرَابِىٌّ فَبَالَ
فِى طِائِفَةِ الْمَسْجِدِ فَزَجَرَهُ النَّاسُ فَنَهَاهُمُ
النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ . فَلَمَّا قَضَى
بَولَهُ أَمَرَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
بِذُنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَأُهْرِيْقَ عَلَيْهِ
Dari Anas bin Malik r.a. katanya :
"Ada seorang Arab datang lalu ia kencing di suatu tempat
dalam lingkungan masjid, kemudian orang banyak sama
membentak-bentaknya, tetapi Nabi s.a.w. melarang
berbuat demikian itu. Setelah Arab itu selesai dari kencingnya
Nabi s.a.w. memerintahkan mengambil setimba air,
kemudian disiramkan air itu di atas kencingnya
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab menyucikan bekas air mani
عَنْ عَائِشَةَ
فِي الْمَنِيِّ قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ
مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dari Aishah r.a. (tentang air mani) katanya :
"Adalah aku membersihkan kain Nabi s.a.w.
yang terkena air mani dengan mengosok-gosoknya tanpa air."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menyucikan dengan air
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ
قَالَ كُنْتُ نَازِلًا عَلَى عَائِشَةَ
فَاحْتَلَمْتُ فِي ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُمَا فِي الْمَاءِ فَرَأَتْنِي جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ
فَأَخْبَرَتْهَا فَبَعَثَتْ إِلَيَّ عَائِشَةُ
فَقَالَتْ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ بِثَوْبَيْكَ
قَالَ قُلْتُ رَأَيْتُ مَا يَرَى النَّائِمُ فِي مَنَامِهِ
قَالَتْ هَلْ رَأَيْتَ فِيهِمَا شَيْئًا قُلْتُ لَا قَالَتْ
فَلَوْ رَأَيْتَ شَيْئًا غَسَلْتَهُ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَحُكُّهُ
مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَابِسًا بِظُفُرِي
Dari Abdullah bin Sjihab katanya :
"Pada suatu malam aku bermalam dirumah Aishah r.a. (Isteri Nabi s.a.w)
kemudian aku bermimpi dan basah dua helai kainku,
segera kucuci dengan air. Perbuatanku itu terlihat oleh pesuruh Aishah
dan diceritakannya kepadanya,
maka segera aku dipanggil Aishah seraya berkata :
"Mengapa kamu membasuh kainmu?"
Jawab Abdullah : "Aku bermimpi melihat yang biasa yang dilihat orang waktu tidur"
Tanya Aishah : "Adakah engkau lihat pada pakaian mu sesuatu?
Jawabku :"Tidak"
Kata Aisyah : "Kalau engkau lihat sesuatu hendaklah engkau basuh dengan air
saya ingat bahwa pernah say mengorek barang itu setelah ia kering dari
pakaian Rasulullah s.a.w. dengan kuku."
Hadis sahih riwayat Muslim

BAB ZAKAT

Bab zakat dalam rukun Islam
عَنْ عَبَدِاللهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
بُنِىَ الاسْلَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ
أَنْ لا إِلَهَ الا اللهُ وَأَنَ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ
وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Dari Abdullah b. Umar katanya :
"Bersabda Rasulullah s.a.w. : "Islam itu dibina atas lima perkara
dua kalimah syahadat, menegakkan sembahyang, mengeluarkan
zakat, mengerjakan haji dan berpuasa bulan Ramadhan".
Hadis sahih riwayat Muslim

Bab zakat diperintahkan Rasulullah s.a.w.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ قَدِنَ وَفْدُ عَبْدِالْقَيْسِ
عَلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا هَذَا الْحَىَّ مِنْ رَبِيْعَةَ
وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كفارُ نُضَرَ فَلا نَخْلُصُ
اِلَيْكَ إِلا فِى شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ
وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَ مَا قَالَ آمُرُكُم بِاَرْبَعٍ
وَأَنَّهَا كُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الِايْمَانِ بِاللهِ
ثُمَّ فَسَرَهَا لَهُمْ فَقَالَ شَهَادَةِ
أَنْ لا إِلَهَ الا اللهُ وَأَنَ مُحَمَّدًا رَسُولُهُ
وَإِيْتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا
غَنِنْتُمْ وَأَنَّهَا كُمْ عَنِ الدُّبَاءِ وَالْحَنْتَمِ
وَالنَّقِيْرِ وَالْمُقَيَّرِ
Dari Ibnu Abbas r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. dikunjungi oleh deleasi Abdulqais
kata mereka itu: "Kamin ini dari perkampungan suku Rabi'ah
antara tenpat kami dengan tuan (Madinah) dibatasi oleh
kaum Mudhar yang masih kafir. Dan kami tak dapat
sampai kepada tuan kecuali pada bulan-bulan haram.
Oleh sebab itu perintahkanlah kami dengan suatu
kewajipan untuk kami kerjakan sendiri dan mengajak
kaum kami kepadanya". Kata Rasulullah s.a.w. :
"Kuperintahkan kepada empat perkara : Keimanan
kepada keesaan Allah dan mengakui Kerasulan
Muhammad, Mendirikan Sembahyang, mengeluarkan
zakat dan menyerahkan seperlima dari harta rampasan
perang. Dan kamu kularang dari pembuatan arak
di dalam labu, guci, pasu kayu dan di dalam wadah
yang dicat dengan tar".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab Rukun Islam
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله وسلم يَقُوْلُ :
بُنِيَ اْلإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ :
شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ
وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيْتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ
رواه الترمذي ومسلم
Dari Abu Abdurrahman, Abdullah bin Umar bin Al- Khottob r.a. dia berkata :
Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Islam dibangun diatas lima perkara;
Bersaksi bahwa tiada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Nabi Muhammad utusan Allah,
menegakkan shalat, menunaikan zakat, melaksanakan haji dan puasa Ramadhan."
Hadis sahih Riwayat Turmuzi dan Muslim


Bab terima amil zakat dengan baik
عَنْ جَرِيْرِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ جَاءَ نَاسٌ
مِنَ الاعْرَابِ إِلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَقَالُوا اِنَّ نَاسًا مِنَ الْمُصَدِّقِيْنَ يَأتُونَنَا فَيَظْلِمُو نَنَا
قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
اَرْضُوا مُصَدِّقِيْكُمْ
Dari Jabir bin Abdillah katanya :
"Datang beberapa orang Arab dusun kepada Rasulullah s.a.w.
dan mengatakan : "Sesungguhnya beberapa amil zakat (petugas)
datang kepada kami dan mereka tidak bersikap jujur kepada kami."
Rasulullah s.a.w. menjawab :
"Bersikap baiklah kepada petugas-petugas zakat itu!."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab balasan tidak mengeluarkan zakat
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
مَا مِن صَاحِبِ مَالٍ لا يُؤَدِّى زَكَاتَهُ اِلا تَحَوَّلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُ صَاحِبَهُ حَيْثُمَا ذَهَبَ وَهُوَ يَفِرُّمِنْهُ
وَيُقَالَ هذَا مَالُكَ الَّذِى كُنْتَ تَبْخَلُ بِهِ فَإِذَارَأىَ
أَنَّهُ لا بُدَّمِنْهُ اَدْخَلَ يَدَهُ فِى فِيْهِ
فَجَعَلَ يَقْضَمُهَا لَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
Dari Jabir bin Abdillah r.a. katanya
Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Setiap orang yang mempunyai kekayaan dan tidak membayar zakatnya
nanti di hari kiamat kekayaannya menjadi seekor ular besar yang berbisa
Ular tadi mengikut orang empunya kekayaan itu kemana dia pergi
sedang orang itu melarikan diri daripadanya.
Lalu dikatakan kepadanya :
Inilah hartamu yang kamu sangat bakhil (mengeluarkan zakat)
Setelah orang itu mengetahui bahawa dia tidak dapat melarikan dirinya
lalu dimasukkan tangannya ke dalam mulut ular itu.
Digigit orang itu seperti unta jantan yang menggigit."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab zakat sepersepuluh dan seperdua puluh
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فِيمَا سَقَتْ الْأَنْهَارُ وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ
Dari Jabir bin Abdullah r.a. katanya
Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Tanaman yang diairi sungai dan hujan, zakatnya sepersepuluh dan
yang diairi dengan onta (yang memutar kincir air) zakat seperdua puluh
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab hamba juga bayar zakat
عَنْ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ إِلَّا صَدَقَةُ الْفِطْرِ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya:
"Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Hamba sahaya tiada berkewajiban membayar zakat
selain zakat fitrah
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab jangan cepat menuduh orang enggan berzakat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقِيلَ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ
عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ
وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ
وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا مَعَهَا
ثُمَّ قَالَ يَا عُمَرُ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. mengutus Umar untuk mengumpulkan sedekah (zakat)
lalu ada yang mengatakan : "Ibnu Jamil, Khalid bin Walid dan Abbas
paman Rasulullah s.a.w enggan membayar zakat.
Lalu Rasulullah s.a.w. menjawab : Yang menyebabkan Ibnu Jamil
yang enggan memberikan zakat hanyalah kerana dia dahulunya
seorang miskin. Kemudian Allah memberikan kepadanya kekayaan
Adapun kamu Khalid , kamu tidak jujur kepadanya
(menuduhnya dengan tiada beralasan) pada hal seluruh susu ternaknya
dan alat senjatanya dilah dipergunakannya untuk perjuangan di jalan Allah.
Adapun 'Abbas zakatnya menjadi tanggunan ku dan selanjutnya begitu
Kemudian itu Nabi s.a.w. berkata :
"Hai Umar! Bukankah engkau sudah mengetahui, bahawa paman
seseorang itu adalah cabang (belahan) bapaknya?"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab zakat fitrah satu gantang
عَنْ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ
صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Dari Imbu Umar r.a. (menceritakan):
"Bahawa Rasulullah s.aw. mewajibkan zakat fitrah di bulan Ramadhan kepada
orang banyak, sebanyak satu gantang kurma atau satu gantang jagung
untuk setiap orang meredeka dan hamba sahaya lelaki dan perempuan kaum muslimin".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab kadar zakat fitrah
عَنْ ابْنِ عُمَرَقَالَ
فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا
مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ أَوْ حُرٍّ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ
Dari Ibnu umar r.a. katanya :
Rasulullah s.a.w. mewajibkan zakat fitrah sebanyak satu gantang
kurma atau satu gantang jagung untuk setiap hamba sahaya
atau orang merdeka, yang kecil atau yang besar".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab tanaman yang perlu berzakat
عَنْ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ
كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ
Dari Abu Sa'id A Khudri r.a. katanya :
Pernah kamu mengeluarkan zakat fitrah sebanyak satu gantang kurma
atau satu gantang keju atau satu gantang anggur kering
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab zakat antara amalan membawa ke syurga
عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَجُلاَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ مَا لَهُ مَا لَهُ
وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَرَبٌ مَا لَهُ تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ
Dari Musa bin Thalhah dari Abu Ayyub r.a.
Bahawasanya ada seorang lelaki berkata kepada Nabi s.a.w.
"Beritahu aku suatu amalan yang dapat memasukkan aku kedalam syurga"
Orang banyak sama-sama berkata :
"Apakah yang ia miliki? Apakah yang ia punyai?"
Nabi s.a.w. bersabda :
"Agaknya apa yang ditanyakan oleh orang itu penting sekali baginya.
Yang dapat memasuki kamu ke dalam syurga ialah
menyembah (mengabdikan diri) kepada Allah
dan jangan mensyirikkanNya dengan segala sesuatu
dan mendirikan solat dan menunaikan zakat
dan mempereratkan hubungan kekeluargaan
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab amalan-amalan ahli syurga
عَنْ وُهَيْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ
عَنْ أَبِي زُرْعَةَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ
قَالَ تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ
وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ
قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا فَلَمَّا وَلَّى
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
Dari Wuhaib dari Yahya bin Said bin Hayyan dari Abu Zar'ah
dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya seorang Arab yakni orang yang
tinggal di pedalaman datang kepada Nabi s.a.w.
lalu ia berkata : "Tunjukkanlah kepadaku perihal satu amalan
yang apabila aku kerjakannya, maka aku dapat masuk syurga"
Bersabda (Nabi s.a.w) :
"Hendaklah menyembah Allah dan jangan mensyirikkanNya dengan sesuatu
dan mendirikan solat yang diwajibkan dan menunaikan zakat yang diwajib
jika sudah berkemampuan mengerluarkannya
danberpuasa dalam bulan Ramadhan"
Orang itu lalu berkata : "Demi Zat yang jiwaku ada di dalam
gengaman dan kekuasaanNya aku tidak akan menambahkan dari apa
yang diwajibkan itu padaku
Setelah orang itu kembali meningalkan beliau s.a.w.
kemudian beliau s.a.w. bersabda :
"Barangsiapa yang suka kalau melihat seseorang yang termasuk
dalam golongan ahli syurga, maka hendaklah dia melihat atau
memerhatikan kepada orang itu tadi"
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab 4 perkara yang dituntut dan 4 yang dilarang
عَنْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ قَالَ
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ
قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا
وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ اِلاَّ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ
فَمُرْنَا بِشَيْءٍ نَأْخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا
قَالَ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ
وَشَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ اِلاَّ اللَّهُ وَعَقَدَ بِيَدِهِ هَكَذَا
وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ
وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ
Dari Hammad bin Zaid berkata : "Kami diberitahu oleh Abu Jamrah katanya:
"Aku mendengar Ibnu Abbas r.a. berkata:
"Ada tamu datang kepada Nabi s.a.w. iaitu Abdul Qais yakni ketua dari
satu kabilah dan ia datang bersama-sama beberapa anak buahnya.
Mereka lalu berkata:
"Ya Rasulullah ! sesungguhnya kabila kita ini antara tempat kita dengan
tempat anda terhalang oleh kaum kafir dari kabilah Mudlar.
Jadi kita sukar untuk mendatangi tempat anda sewaktu-waktu
Kita tidak dapat sampai kemari kepada anda melainkan dalam bulan suci
Oleh sebab itu berikanlah kita semua perintah perihal sesuatu
yang dapat kita terima pada saat ini dan dapat pula kita mengajak
orang-orang dibelakang kita( orang yang tidak ikut menghadap
serta orang-orang yang sesudah kita meninggal dunia)
Sabda Nabi s.a.w. :
"Aku perintahkan kamu empat perkara dan melarang kamu
empat perkara, beriman kepada Allah iaitu
bersaksikan tiada tuhan melainkan Allah dan beliau s.a.w.
menyimpulkan tangannya demikian, (tangan kanan digengam
lalu dibuka satu persatu). (Seterusnya Nabi s.a.w. berkata : )
"Aku juga memerintahkan kamu mendirikan solat dan menunaikan zakat
dan supaya kamu memberikan seperlima dari harta rampasan yang
kamu peroleh untuk kepentingan Islam. Mengenai yang ku larang
ialah duba' hantam, naqir dan muzaffat."
Hadis sahih riwayat Bukhari



Bab bai'at menunaikan zakat dan solat
بَاب الْبَيْعَةِ عَلَى إِيتَاءِ الزَّكَاةِ
فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ
Firman Allah :
"Jakalau mereka itu sudah bertaubat, mahu mendirikan solat dan menunaikan zakat
maka mereka itu adalah saudara-saudaramu dalam memeluk agama (Islam)

عَنْ إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
بَايَعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Dari Ismail dari Qais, katanya : Jabir bin Abdullah berkata :
"Aku membai'at Nabi s.a.w. untuk mendirikan solat, menunaikan zakat
dan memberi nasihat kepada setiap orang Islam
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab azab enggan berzakat
بَاب إِثْمِ مَانِعِ الزَّكَاةِ وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ
فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ
هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ

Firman Allah Taala
Orang-orang yang menyimpan emas dan perak dan enggan menafkahkannya
untuk kepentingan agama Allah (yakni tidak dipergunakan untuk kebaikan
bersama serta tidak mengeluarkan zakat)
maka beritakanlah kepada mereka bahawa mereka akan
mendapat siksaan yang pedih.
Pada hari itu semua yakni emas dan perak tadi dibakar dineraka Jahanam,
lalu diseterikalah dengan harta simpanannya dahi, rusuk dan punggung-punggung
meeka. Kerana mereka itu dikatakanlah,
"Inilah yang kamu simpan untuk dirimu sendiri sewaktu didunia dahulu.
Maka dari itu rasakanlah olehmu semua siksa ini sebagai akibat
dari segala sesuatu yang kamu semua simpan dulu"
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ الْأَعْرَجَ
حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
تَأْتِي الْإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ
مَا كَانَتْ إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا
وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ
مَا كَانَتْ إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا تَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا
وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَقَالَ وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ
قَالَ وَلاَ يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا
يُعَارٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ
وَلاَ يَأْتِي بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ
فَأَقُولُ لاَ أَمْلِكُ لَكَ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا قَدْ بَلَّغْتُ
Dari Abu Zanad bahawasanya Abdurrahman bin Hurmuz A'raj
memeberitahu kepadanya , ia mendengan Abu Hurairah r.a. berkata
Nabi s.a.w. bersabda :
"Unta ini akan datang pada orang yang memilikinya yakni pada hari kiamat
dan unta tadi yang tidak dikeluarkan zakat dalam keadaan sebaik-baiknya.
Jadi sekalipun waktu didunia kurus dan jelek tetapi diakhirat diubah
menjadi gemuk danbaik. Oleh sebab haknya tidak dipenuhi lalu sebagai
siksaannya ialah bahawa orang yang tidak mengeluarkan zakat wajibnya akan
dipijak-pijak oleh unta tadi dengan kuku-kuku yang ada dikakinya
dan demikian pula halnya dengan kambing, kambing-kambing itu akan
datang kepada orang yang memilikinya dalam keadaan yang baik,
apabila sewaktu di dunia tidak diberikan haknya yakni zakat
yang wajib. Pemiliknya akan dipijak-pijak dengan kuku-kuku
kakinya dan ditanduk dengan tanduknya
Nabi s.a.w. meneruskan sabdanya :
"Di antara haknya binatang-binatang tersebut ialah supaya diperah susunya di dekat air"
(maksudnya ialah agar susunya itu dapat diberikan kepada kaum fakir miskin, sebab
ditempat-tempat air itu mereka jadikan tempat berkumpul dan memang
begitulah keadaannya)
Nabi s.a.w. bersabda lagi:
"Pada hari kiamat nanti, janganlah hendaknya ada seorangpun di antara kamu
semua dari golongan kaum muslimin yang datang kepada ku dengan
memikul kambing dilehernya lalau kambing itu terus menerus meraung
(mengembik keras-keras) kemudian berkata kepadaku :
"Hai Muhammad" (dengan tujuan meminto pertolongan kepadaku sebagai Nabi)
Aku pun berkata :
"tiada sesuatu kuasaan sedikitpun yang kupunyai untuk memberikan pertolongan
kepadamu. Aku benar-benar telah menyampaikan akan ada peristiwa ini
kepada sesiapa pun jua. Begitulah juga janganlah ada di antara kamu semua
yang datang dengan memikul unta dilekernya, lalu unta itu terus menerus maraung,
kemudian berkata kepadaku: "Hai Muhammad". Aku menjawab :
"tidak sesuatu kekuasaan sedikitpun yang ku punyai untuk memberikan
pertolongan kepadamu. Aku telah benar-benar menyampaikan akan
peristiwa ini kepada sesiapapun juag
Hadis sahih riwayat Bukhari


Bab memerangi orang yang enggan berzakat
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ
فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ
وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ
وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ
فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ
وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا
قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ
إِلَّا أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Dari 'Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud
bahawasanya Abu Hurairah r.a. berkata :
"Ketika Rasulullah s.a.w. wafat dan yang menjadi penggantinya (khalifah)
ialah Abu Bakar r.a. Ketika itu kembali menjadi kafirlah manusia yang
menyukai kekafiran yakni golongan dari bangsa Arab.
Kemudian Umar r.a. berkata :
"Bagaimanakan anda dapat anda memerangi untuk mengikis habis
orang banyak, padahal Rasulullah s.a.w. telah bersabda:
"Aku diperintah untuk memerangi manusia, sehingga mereka
mengucapkan 'Tiada Tuhan yang disembah selain Allah'
Maka barang siapa yang mengucapkannya, maka benar-benar
telah terpelihara lah daripadaku perihal harta dan jiwanya,
melainkan dengan haknya yakni dengan hak Islam
-misalnya membunuh orang lain yang diharamkan hukumnya,
tidak mahu solat, mengeluarkan zakat pada hal sudah
berkewajiban dan lain-lain lagi -
dan hisabnya terserah kepada Allah"
(Jadi tujuan ucapan Umar r.a. itu telah menanyakan dasar apa
yang digunakan untuk memerangi kaum yang kembali kufur sepeninggalan
Nabi s.a.w. yang enggan mengeluarkan zakat itu)
Mendengar itu Abu bakar r.a. berkata :
"Demi Allah, Nescaya betul-betul akan kuperangi orang yang
memisah-misahkan antara solat dan zakat
(yakni yang suka mengerjakan solat , namun enggan berzakat
sebab sesungguhnya zakat hanya harta - jadi bagaimana solat hanya tubuh
Demi Allah, andaikata mereka menolak untuk memberikan
seekor kambing betina yang dahulunya mereka mahu memberikannya
kepada Rasulullah s.a.w. nescaya aku akan memeranginya sebab
menolak memberikan kepadaku sebagai khalifah"
Umar r.a. lalu berkata :
"Demi Allah , hal itu tiada lain hanyalah kerana Allah telah melapangkan dada
Abu Bakar r.a. yakni untuk memerangi orang-orang yang enggan memberikan
zakat itu. Akhirnya aku pun mengetahui bahawa Abu Bakar r.a. adalah
benar tindakannya"
Hadis sahih riwayat Bukhari



عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَتَاكُمْ الْمُصَدِّقُ فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ
Dari Jarir bin Abdullah r.a. katanya :
Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Apabila datang kepada kamu orang yang bertugas mengumpul sedekah,
hendaklah dia kembali pulang, hendaklah dia merasa senang kepada kamu"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab mendokan pemberi sedekah
عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى قَالَ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ
فَأَتَاهُ أَبِي أَبُو أَوْفَى بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
Dari Abdullah bin Abu Aufa r.a. katanya :
"Pernah Rasulullah s.a.w. apabila satu kaum datang membawa sedekah mereka
beliau mendoakan : "Ya Allah! Berilah mereka rahmat"
Abu Aufa datang membawa sedekahnya lalu beliau mendoakan :
"Ya Allah, berikanlah keluarga Abu Aufa rahmat"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab Rasulullah s.a.w. terima hadiah
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ مِنْهَا
وَإِنْ قِيلَ صَدَقَةٌ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا
Dari Abu Hurairah r.a. (menceritakan)
"Bahawa Nabi s.a.w. apabila dihidangkan makanan kepada beliau
ditanyakan. Kalau dikatakan "Hadiah" beliau makan sebahagiannya
Tetapi kalau dikatakan "Sedekah", tidak beliau makan."
Hadis sahih riwayat Muslim


Sedekah Nabi s.a.w. telah sampai
عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ
بَعَثَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِشَاةٍ مِنْ الصَّدَقَةِ فَبَعَثْتُ إِلَى عَائِشَةَ مِنْهَا بِشَيْءٍ
فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِلَى عَائِشَةَ قَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ
قَالَتْ لَا إِلَّا أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنْ الشَّاةِ
الَّتِي بَعَثْتُمْ بِهَا إِلَيْهَا قَالَ إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
Dari Ummu 'Athiah r.a. katanya :
Rasulullah s.a.w. mengirim kepada saya kambing sedekah.
Lalu bahagianya saya kirimkan kepada 'Aisyah.
Setelah Rasulullah s.a.w. datang kepada 'Aisyah
beliau bertanya : "Adakah kamu mempunyai makanan agak sedikit?
Aisyah menjawab : "Tidak ada, hanya Nusaibah (Ummu Athiah)
mengirimkan kepada kita kambing dari yang engkau kirimkan
kepadanya" beliau s.a.w. berkata :
"Sesungguhnya sedekah itu telah sampai ke tempatnya."
Hadis sahih riwayat Muslim



عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
كَانَتْ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ قَضِيَّاتٍ كَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا
وَتُهْدِي لَنَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ
Dari 'Aisyah r.a. katanya :
"Berkenaan dengan Barirah telah terjadi tiga peristiwa.
Banyak orang yang telah bersedekah kepadnya dan dihadiahkannya
kepada kami. Lalu hal itu saya beritakan kepada Nabi s.a.w.
Beliau s.a.w. menjawab sedekahkan kepada Barirah dan
kamu memperoleh hadiah dari pahalanya."
Hadis sahih riwayat Muslim



عَنْ قَتَادَةَ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ
أَهْدَتْ بَرِيرَةُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَحْمًا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَيْهَا فَقَال هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
Dari Anas bin Malik r.a. katanya :
"Barirah menghadiahkan kepada Rasulullah s.a.w. daging yang
disedekahkan orang kepadanya" Nabi berkata :
"Daging itu sedekah kepada Barirah dan (dari Barirah) hadiah kepada kita"
Hadis sahih riwayat Muslim



عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ
أَنَّهُ أَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَهْطًا وَأَنَا جَالِسٌ فِيهِمْ قَالَ فَتَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنْهُمْ رَجُلًا لَمْ يُعْطِهِ وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَيَّ فَقُمْتُ
إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ
وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا
فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ
فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا
فَسَكَتُّ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَعْلَمُ مِنْهُ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ
فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَاهُ مُؤْمِنًا قَالَ أَوْ مُسْلِمًا
قَالَ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ
أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ
Dari Sa'id r.a katanya
Rasulullah s.a.w. memberikan sedekah kepada beberapa orang
dan saya duduk bersama mereka. Rasulullah s.a.w. meninggalkan seorang
lelaki di antaranya sedang beliau tidak memberinya,
orang itu lebih saya kagumi di antara mereka
Lalu saya berdiri mendekati Rasulullah s.a.w. dan membisikkan
kepada beliau, mengatakan :
"Ya Rasulullah ! Mengapakah si Anu tidak engkau beri?
Demi Allah , sesungguhnya saya melihatnya seorang yang beriman atau seorang Islam!
Kemudian saya diam sebentar dan sesudah itu perasaan saya didesak
oleh apa yang saya ketahui tentang lelaki itu. Lalu saya mengatakan lagi :
"Ya Rasulullah ! Mengapakah si Anu tidak engkau beri?
Demi Allah , sesungguhnya saya melihatnya seorang yang beriman atau seorang Islam!
Sesudah itu saya diam sebentar,
kemudian perasaan saya didesak oleh apa yang saya ketahui tentang lelaki itu.
lalu saya mengatakan :
"Ya Rasulullah ! Mengapakah si Anu tidak engkau beri?
Demi Allah , sesungguhnya saya melihatnya seorang yang beriman atau seorang Islam!
Nabi s.a.w menjawab :
"Sesungguhnya aku memberi seorang lelaki, sedang orang lain lebih saya sukai
untuk menjaga supaya orang yang diberi itu jangan sampai
ditelungkupkan mukanya dalam neraka
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab pemberian kepada yang baru Islam
عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ الْأنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ
مِنْ أَمْوَالِ هَوَازِنَ مَا أَفَاءَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنْ الْإِبِلِ
فَقَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِ اللَّهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ
قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ
فَحُدِّثَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنْ قَوْلِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ
فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَلَمَّا اجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ
فَقَالَ لَهُ فُقَهَاءُ الْأَنْصَارِ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا أُنَاسٌ مِنَّا حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ
قَالُوا يَغْفِرُ اللَّهُ لِرَسُولِهِ يُعْطِي
قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَإِنِّي أُعْطِي رِجَالًا حَدِيثِي عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ
أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ
بِرَسُولِ اللَّهِ فَوَاللَّهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ
فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَضِينَا
قَالَ فَإِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا
حَتَّى تَلْقَوْا اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا سَنَصْبِرُ
Dari Anas bin Malik r.a. (menceritakan)
"Sesungguhnya beberapa orang dari kaum Ansar mengucapkan di hari perang Hunain
ketika Allah memberikan harta rampasan kepada Rasulullah s.a.w. dari kaum Hawazin
Lalu Rasulullah s.a.w. memberikan seratus ekor unta kepada beberapa orang
dari kaum Quraisy. Mereka (beberapa orang Ansar) mengucapkan :
"Kiranya Allah mengampuni Rasulullah, Beliau memberikan kaum Quraisy
dan meninggalkan kami sedang pedang kami meneteskan darah mereka"
Anas bin Malik berkata : "lalu diberitakan kepada Rasulullah s.a.w. tentang
perkataan mereka. Sebab itu beliau s.a.w. menyuruh datang kaum Ansar dan
mengumpulkan mereka dalam suatu kemah dari kulit.
Setelah mereka berkumpul Rasulullah s.a.w. datang dan mengatakan :
"Benarkah berita yang sampai kepadaku daripada kamu?"
Orang-orang yang berfikiran dari kaum Ansar menjawab :
"Adapun orang-orang yang berfikiran di antara kami Ya Rasulullah
mereka tidak mengucapkan apa-apa"
Haya beberapa orang di antara kami yang masih muda umurnya mencucapkan
"Kiranya Allah mengampuni Rasulullah, Beliau memberikan kaum Quraisy
dan meninggalkan kami sedang pedang kami meneteskan darah mereka"
Lalu Rasulullah s.a.w. berkata :
"Sesungguhnya aku memberikan beberapa orang yang belum lama
keluar daripada kekafiran, untuk memujuk hati mereka,
Apakah kamu tidak merasa senang kalau orang lain pulang membawa harta
dan kamu pulang ke rumah kamu bersama Rasulullah?"
Sebab itu, demi Allah sesungguhnya apa yang kamu bawa pulang
adalah lebih baik daripada apa yang mereka bawa."
Mereka menjawab : "Ya (merasa senang), ya Rasulullah
kami telah merasa senang !" Nabi s.a.w. berkata :
"Sesungguhnya kamu akan dapati orang -orang yang sangat mementingkan
diri sendiri (loba). Sebab itu sabarlah kamu, sampai kamu menemui Allah
dan RasulNya, kerana aku (nanti) berada di kolam.
Mereka menjawab : "Kami sabar"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menyimpan untuk yang berhak
عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ قَالَ
قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَقْبِيَةً وَلَمْ يُعْطِ مَخْرَمَةَ شَيْئًا
فَقَالَ مَخْرَمَةُ يَا بُنَيَّ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ قَالَ ادْخُلْ فَادْعُهُ لِي
قَالَ فَدَعَوْتُهُ لَهُ فَخَرَجَ إِلَيْهِ وَعَلَيْهِ قَبَاءٌ مِنْهَا
فَقَالَ خَبَأْتُ هَذَا لَكَ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَضِيَ مَخْرَمَةُ
Dari Miswar bin Makhramah r.a. katanya:
"Rasulullah s.a.w. membahagi-bahagikan beberapa helai baju
dan belum memberi Makhramah sesuatu apapun.
Sebab itu Makhramah berkata :
"Hai anakku (Miswar)! Mari kita berpi kepada Rasulullah s.a.w"
Lalu saya pergi bersama dengan dia. Kata Makhramah :
Masuklah (menemui Nabi s.a.w.) dan panggillah beliau"
Lalu saya memanggil Nabi s.a.w. untuk bertemu segera
dengan Makhramah. Lalu Nabi s.a.w. datang menemui Mahkramah
membawa sehelai baju dan mengatakan (kepada Mahkramah):
"Ini ku simpan untuk engkau" Nabi s.a.w. memandang kepadanya
dan mengatakan
"Kiranya Makhramah merasa senang"
Hadis sahih riwayat Muslim

Hadis Pilihan

Bab perkara yang menyebabkan menemani Nabi s.a.w.
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ الا سْلَمِتُى
قَالَ كَنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
فَأَتَيتُهُ بِوُضُوئِهِ وِحَاجَتِهِ فَقَالَ لِى سَلْ
فَقُلْتُ أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِى الْجَنَّةِ
قَالَ أَوْ غَيْرَ ذلِكَ قُلْتُ هُوَذاكَ
قَالَ فَأَعِنِّى عَلَى نَفْسِكَ بِكَثَرَةِ السُّجًودِ
Dari Rabiah bin Kaab katanya :
Ketika saya bermalam dengan Rasulullah s.a.w. saya bawa air
kepada beliau untuk berwudhu' dan hajat yang lain,
waktu itu beliau berkata :
Ajukanlah permintaanmu kepadaku
Saya berkata : "Saya meminta supaya menemani tuan dalam syurga:
Lalu beliau menjawab : "Atau yang lain?"
Saya jawab : "Itu sajalah" . Rasulullah s.a.w. bersabda lagi :
"Jika demikian tolonglah aku untuk dirimu sendiri
dengan membanyakkan sujud".

Hadis sahih riwayat Muslim

Hadis Pilihan

Bab bersedekah untuk ibu yang meninggal
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِى صلعم فَقَالَ يَارَسُولَ اللهِ
اِنَّ أُمِّى افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَلَمْ تُوصِ وَاَظُنُّهَا لَوْ تَلَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ
اَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ
Dari Aisyah r.a. (menceritakan)
"Bahawa ada seorang lelaki menemui Nabi .s.a.w.
dan menanyakan : "Ya Rasulullah!
Sesungguhnya ibu saya meninggal dengan tiba-tiba dan dia tiada berwasiat.
Saya menduga kalau dia bisa berbicara tentu dia akan bersedekah.
Apakah dia akan memperoleh pahala, kalau saya menggantikannya?"
Nabi menjawab : "Ya (memperolehi pahala)".
Hadis sahih riwayat Muslim

Bab menjaga lidah dan tangan
عَنْ عَبْدِاللهِ بْن عَمْرٍ وبْنِ الْعَاصِ يَقُولُ
أَنَّ رَجُلا سأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَىُ الْمُسُلِمِيْنَ خَيْرٌ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ
مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
Dari Abdullah bin 'Amr bin 'Ash, katanya :
"Bertanya seorang lelaki kepada Rasulullah s.a.w. :
"Ialah kaum Muslimin yang terhindar dari bencana lidah dan tangannya."
Hadis sahih riwayat Muslim

Bab melihat Allah

Bab melihat Allah
عَنْ اِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ جَرِيْرٍ قَالَ
كُنَّا عِنْدَ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَنَظَرَ اِلَى القَمَرِ لَيْلَةً يَعْنِى البَدْرَ فَقَالَ
اِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ
لاَ تُضَامُّوْنَ فِى رُؤنَتِهِ. فَاِنِ اسْتَطَعْتُمْ
اَنْ لاَ تَغْلَبُوا عَلَى صَلاُةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
وَقَبْلَ غُرًوْبِهَا فَافْعَلُوا. ثُمَّ قَرَأَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ
رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الغُرًوْبِ
قَالَ اِسْمَاعِيْلَ اِفْعَلُوا لاَ تَفُوتَنَّكُمْ
Dari Ismail dari Qais dari Jarir katanya :
"Kita semua berada disisi Nabi s.a.w. lalu beliau s.a.w. melihat pada
bulan diwaktu malam badar yakni malam tanggal empat belas
yang terang benderang cahayanya, Kemudian beliau s.a.w. bersabda :
"Sesungguhnya kamu semua nanti akan dapat melihat Tuhanmu
sebagaimana kamu semua dapat melihat bulan ini. Kamu semua tidak
akan terhalang sebab berasak-sasak untuk melihat Tuhan.
Oleh sebab itu jikalau kamu semua dapat untuk tidak dikalahkan
yakni disibukkan sesuatu untuk segera mengerjakan solat sebelm terbitnya
matahari. Seterusnya beliau membaca tasbih dan hamdalah
kepada Tuhanmu sebelum terbitnya matahari dan sebelum terbenamnya
matahari. Ismail berkata : "Laksanakan solat 'Asar itu, jangan sampai
kamu semua terlambat dari waktnya sehingga kehabisan waktu yang
telah ditentukan
Hadis sahih riwayat Bukhari

BAB PUASA SUNAT

Bab puasa hari sembilan Muharram
عَنْ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ
أَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الْأَنْصَارِ الَّتِي حَوْلَ الْمَدِينَةِ
مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ
إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ "
فَنَجْعَلُ لَهُمْ اللُّعْبَةَ مِنْ الْعِهْنِ
فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الْإِفْطَارِ"
Dari Rubai'l binti Mu'awwis bin 'Afra' r.a katanya :
"Rasulullah s.a.w. mengirim utusan di pagi hari Asyura ke kampung-kampung
kaum Anshar di sekeliling Madinah, menyampaikan :
"Siapa yang telah puasa dari pagi, hendaklah meneruskan puasanya
dan siapa yang telah berbuka di waktu pagi, hendaklah dia
mempuasakan hari yang masih tinggal". Oleh sebab itu, kami sesudah itu
puasa di hari Asyura dan akan menyuruh puasa anak-anak kami yang kecil,
InsyaAllah . Kami pergi ke masjid dan membuat untuk mereka
alat-alat permainan daripada bulu. Apabila salah seorang di antara mereka
menangis dan meminta makanan, baru kami berikan ketika telah tiba
waktu berbuka".
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab larangan puasa di hari Jumaat
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ أَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ
Dari Muhammad bin Abbad bin Jaafar r.a. katanya :
"Saya menanyakan kepada Jabir bin Abdullah, ketika itu dia
sedang tawaf di sekeliling Ka'bah : "Adakah Rasulullah s.a.w.
melarang puasa di hari Jumaat?" Jabir menjawab :
"Ya demi Tuhan rumah suci ini !"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab puasa dihari Jumaat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا يَصُمْ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Janganlah seseorang kamu puasa di hari Jumaat,
kecuali kalau dia puasa di hari sebelum atau di hari selepasnya"
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab beribadah di malam jumaat
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي
وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ
إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Janganlah kamu istimewakan malam jumaat dengan beribadah
lebih dari malam-malam yang lain, dan janganlah kamu
istimewakan dengan berpuasa, istimewa dengan
hari-hari yang lain, kecuali kalau hari itu bertepatan
dengan hari yang kamu biasa puasa
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab menggantikan puasa nazar ibu
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ
جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ
وَعَلَيْهَا صَوْمُ نَذْرٍ أَفَأَصُومُ عَنْهَا
قَالَ أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنٌ فَقَضَيْتِيهِ أَكَانَ يُؤَدِّي
ذَلِكِ عَنْهَا قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَصُومِي عَنْ أُمِّكِ
Dari Ibnu 'Abbas r.a. katanya :
"Datang seorang perempuan kepada Rasulullah s.a.w. dan mengatakan:
"Ya Rasulullah ! Ibu saya meninggal dunia dan dia berhutang puasa nazar,
apakah saya akan puasa menggantikannya?"
Nabi s.a.w. bertanya pula :
"Bagaimana pendapat engkau kalau seandainya ibu engkau berhutang,
lalu engkau bayar, apakah itu dapat melunasi hutangnya?"
Perempuan itu menjawab : "Ya!"
Nabi s.a.w. bersabda :
"Sebab itu puasalah engkau menggantikan ibumu "
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab Puasa sunat beleh berbuka
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ذَاتَ يَوْمٍ يَا عَائِشَةُ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ قَالَتْ
فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ
قَالَ فَإِنِّي صَائِمٌ قَالَتْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ
قَالَتْ فَلَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُهْدِيَتْ لَنَا هَدِيَّةٌ أَوْ جَاءَنَا زَوْرٌ وَقَدْ خَبَأْتُ لَكَ شَيْئًا
قَالَ مَا هُوَ قُلْتُ حَيْسٌ قَالَ هَاتِيهِ فَجِئْتُ بِهِ
فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قَدْ كُنْتُ أَصْبَحْتُ صَائِمًا
Dari 'Aisyah Ummul Mukminin r.a. katanya :
"Pada suatu hari Rasulullah s.a.w. menanyakan kepada saya:
"Hai Aisyah! Adakah engkau mempunyai sedikit makanan?"
Saya menjawab : "Ya Rasulullah s.a.w! Kita tidak mempunyai makanan
sedikit pun". Lalu beliau berkata : "Sebab itu , aku berpuasa !"
Lalu Rasulullah s.a.w. pergi. Kemudian diberikan orang hadiah
kepada kami atau datang tamu-tamu (membawa makanan)
Setelah itu Rasulullah s.a.w. kembali, saya mengatakan "
"Ya Rasulullah s.a.w.! Kita diberi hadiah atau datang tamu-tamu
(membawa makanan). Dan saya simpan sedikit untuk engkau"
Beliau (s.a.w.) bertanya : "Apakah itu?" Saya menjawab : "Hais"
(makanan yang dibuat daripada campuran kurma, susu kering dan minyak samin)
Beliau berkata : "Bawa kemari ! " Lalu saya bawa dan beliau makan.
Kemudian itu beliau mengatakan : "Sejak pagi aku telah puasa."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab tidak batal pausa jika terlupa
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ
Dari Abu Hurairah r.a. katanya :
"Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Siapa yang lupa , sedang ia berpuasa, lalu dia makan atau minum
maka hendaklah disempurnakannya (diteruskan) puasanya,
kerana Allah yang memberinya manakan dan dan memberinya minuman."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab Nabi s.a.w. tidak puasa sunat berterusan
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ قَدْ صَامَ وَيُفْطِرُ
حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ قَدْ أَفْطَرَ
قَالَتْ وَمَا رَأَيْتُهُ صَامَ شَهْرًا كَامِلًا مُنْذُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَمَضَانَ
Dari 'Aisyah r.a. katanya :
"Pernah Rasulullah s.a.w. puasa (terus menerus) sehingga kami mengatakan
"Sesungguhnya beliau masih puasa, sesungguhnya beliau masih puasa"
Pernah beliau berbuka (terus menerus) sehingga kami mengatakan
Sesungguhnya beliau berbuka, sesungguhnya beliau berbuka
Saya tiada pernah melihat Rasulullah puasa sebulan penuh,
sejak datang ke Madinah selain dibulan Ramadhan
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab banyakkan puasa di bulan Syaaban
عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ
حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ
فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ
Dari Aisyah Ummul Mukminin r.a. katanya :
"Pernah Rasulullah s.a.w. puasa (terus menerus) sampai kami mengatakan
Beliau tidak berbuka. Beliau berbuka (terus menerus) sehingga kami
mengatakan : Beliau tidak puasa. Saya tidak pernah melihat
Rasulullah s.a.w. puasa sebulan penuh. selain di bulan Ramadhan
Dan saya melihat beliau berpuasa lebih banyak di bulan Syaaban."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab istiqamah beramal
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فِي الشَّهْرِ مِنْ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ
وَكَانَ يَقُولُ خُذُوا مِنْ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ
فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا
وَكَانَ يَقُولُ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ
مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ وَإِنْ قَلَّ
Dari 'Aisyah r.a. katanya :
"Tidak ada puasa Rasulullah s.a.w. pada masing-masing bulan
dalam setahun yang lebih banyak dari puasa beliau dalam bulan sya'ban
Beliau s.a.w. pernah bersabda :
"Kerjakanlah amal seberapa yang kamu sanggupi,
kerana Allah Allah tidak akan malas (memberikan pahala)
sebelum kamu malas (beramal)."
Dan beliau pernah bersabda:
"Amal yang paling disukai Allah ialah yang tetap dilakukan
oleh orang mengerjakannya , biarpun sedikit."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab puasa jangan keterlaluan
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ
أُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَنَّهُ يَقُولُ لَأَقُومَنَّ اللَّيْلَ وَلَأَصُومَنَّ النَّهَارَ مَا عِشْتُ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
آنْتَ الَّذِي تَقُولُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَهُ قَدْ قُلْتُهُ
يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَإِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ
وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنْ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ
قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ
قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمَيْنِ قَالَ
قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ
يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا
وَذَلِكَ صِيَامُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام
وَهُوَ أَعْدَلُ الصِّيَامِ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي أُطِيقُ أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لَا أَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ الثَّلَاثَةَ الْأَيَّامَ الَّتِي
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي وَمَالِي
Dari Abdullah bin Amru bin 'Ash katanya :
"Diberitakan kepada Rasulullah s.a.w. bahawa Abdullah mengatakan:
"Sesungguhnya saya akan beribadat sepenuh malam dan akan berpuasa
sepanjang siang, selama saya hidup"
lalu Rasulullah s.a.w. bersabda :
"Engkaukah yang mengucapkan perkataan yang begitu?"
Saya menjawab : "Sesungguhnya saya mengucapkan begitu, ya Rasulullah!"
Rasulullah s.a.w. bersabda : "Sudah tentu engkau tidak akan sanggup
berbuat serupa itu. Sebab itu puasalah dan berbuka, tidurlah
dan beribadat dan puasalah setiap bulan tiga hari, kerana satu kebaikan
diberi sepuluh kali lipat, sudah serupa dengan puasa sepanjang masa"
Saya jawab : "Sesungguhnya saya sanggup lebih dari itu"
Nabi s.a.w. menjawab : "Puasalah sehari dan berbuka dua hari"
Saya menjawab : "Sesungguhnya saya sanggup lebih dari itu, ya Rasulullah!"
Nabi s.a.w. menjawab : Puasalah sehari dan berbuka sehari!
Itulah puasa Nabi Daud a.s. dan itu puasa yang lebih baik!"
Saya menjawab : "Sesungguhnya saya sanggup lebih dari itu."
Rasulullah s.a.w. berkata : "Tidak ada yang lebih baik dari itu!"
Kata Abdullah bin Amru r.a. (dihari tuanya) :
"Sesungguhnya kalau saya terima puasa tiga hari (dlm sebulan)
sebagai yang dianjurkan oleh Rasulullah s.a.w. tentu lebih saya sukai
dari keluarga dan harta saya."
Hadis sahih riwayat Muslim





عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ لَهُ أَوْ قَالَ لِرَجُلٍ وَهُوَ يَسْمَعُ يَا
فُلَانُ أَصُمْتَ مِنْ سُرَّةِ هَذَا الشَّهْرِ
قَالَ لَا قَالَ فَإِذَا أَفْطَرْتَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ
Dari Imran bin Hussein r.a. menceritakan
"Bahawa Rasulullah s.a.w. menanyakan kepadanya
(atau beliau bertanya kepada seorang lelaki, sedang Imran mendengar)
"Hai Anu ! Apakah engkau telah puasa di pertengahan bulan ini
Dia menjawab : "Belum!" Nabi s.a.w. berkata :
"Kalau engkau tidak puasa, berpuasalah dua hari!"
Hadis sahih riwayat Muslim



Bab pahala puasa tiga hari sebulan
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
رَجُلٌ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقَالَ كَيْفَ تَصُومُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبَهُ
قَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا
وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ غَضَبِ اللَّهِ وَغَضَبِ رَسُولِهِ
فَجَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُرَدِّدُ هَذَا الْكَلَامَ
حَتَّى سَكَنَ غَضَبُهُ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ
كَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الدَّهْرَ كُلَّهُ قَالَ لَا صَامَ
وَلَا أَفْطَرَ أَوْ قَالَ لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ
قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمَيْنِ وَيُفْطِرُ يَوْمًا
قَالَ وَيُطِيقُ ذَلِكَ أَحَدٌ قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
قَالَ ذَاكَ صَوْمُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام
قَالَ كَيْفَ مَنْ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمَيْنِ
قَالَ وَدِدْتُ أَنِّي طُوِّقْتُ ذَلِكَ
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ثَلَاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ
فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَأَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ
أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ
وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ
أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ
Dari Abu Qatadah r.a. katanya :
"Ada seorang lelaki datang kepada Nabi s.a.w. dan bertanya :
"Bagaimana engkau puasa?" Lalu Nabi s.a.w. marah kepadanya.
Setelah Umar r.a. melihat Nabi s.a.w. marah dia mengucapkan
"kami puas Allah Tuhan kami, Islam agama kami , Muhammad Nabi kami
dan kami mohon kepada Allah supaya dijauhkan
dari kami Murka Allah dan RasulNya"
Umar r.a. mengulang-ulang kata-kata itu sampai marah Nabi s.a.w.
menjadi tenang. Lalu Umar bertanya :
"Ya Rasululullah! Bagaimana orang yang puasa sepanjang masa
seluruhnya?" Beliau menjawab:
"Orang itu tidak puasa (mendapat pahala puasa) dan tidak pula
berbuka (tidak makan dan minum)" Umar bertanya :
"Bagaimana pula orang yang puasa dua hari dan berbuka sehari?"
Nabi s.a.w. menjawab : "Sanggupkah seseorang berbuat begitu?"
Umar bertanya : " Bagaimana pula orang yang puasa sehari
dan berbuka sehari?" Beliau menjawab :
"Itu puasa Daud a.s." Umar bertanya lagi
"Bagaimana oang yang puasa sehari berbuka dua hari?"
Nabi bersabda : "Aku ingin diberi kesanggupan untuk itu."
Kemudian itu Rasulullah s.a.w. bersabda :
Puasa tiga hari setiap bulan dan dari Ramadhan ke bulan Ramadhan
Ini berarti puasa sepanjang masa. Puasa di hari Arafah, aku harapkan
kepada Allah kiranya dapat menutup dosa tahun sebelumnya dan tahun
kemudiannya. Puasa di hari 'Asyura aku harapkan kepada Allah
supaya diampuniNya dosa tahun sebelumnya."
Hadis sahih riwayat Muslim


Bab puasa Isnin
عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ
Dari Abu Qatadah Al Ansari r.a. (menceritakan)
"Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. ditanyakan orang tentang puasa hari Isnin
Beliau menjawab : "Dihari itu aku dilahirkan dan di hari itu mulia
diturunkan wahyu kepadaku".
Hadis sahih riwayat Muslim

Hadits-Hadits Pilihan Shahih al-Bukhari Bab Puasa

Hadits-Hadits Pilihan Shahih al-Bukhari Bab Puasa

Wajibnya puasa Ramadhan

Dari Thalhah bin Ubaidillah radhiyallahu’anhu, dia mengisahkan

أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَائِرَ الرَّأْسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا فَقَالَ أَخْبِرْنِي مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الصِّيَامِ فَقَالَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلَّا أَنْ تَطَّوَّعَ شَيْئًا فَقَالَ أَخْبِرْنِي بِمَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ الزَّكَاةِ فَقَالَ فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ قَالَ وَالَّذِي أَكْرَمَكَ لَا أَتَطَوَّعُ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيَّ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ أَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ إِنْ صَدَقَ

Ada seorang Arab badui yang rambutnya berdiri datang menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Dia berkata, “Wahai Rasulullah, beritahukanlah kepadaku tentang sholat yang diwajibkan Allah kepadaku.” Beliau menjawab, “Sholat lima waktu kecuali jika kamu ingin menambah sholat yang lain sebagai tambahan.” Lalu dia berkata, “Beritahukanlah kepadaku puasa yang diwajibkan Allah kepadaku”. Beliau menjawab, ”Puasa di bulan Ramadhan, kecuali apabila kamu mau melakukan puasa lain sebagai tambahan.” Lalu dia berkata, “Beritahukanlah kepadaku zakat yang diwajibkan Allah kepadaku.” Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun memberitahukan kepadanya syari’at-syari’at Islam. Lalu lelaki itu berkata, “Demi Tuhan yang memuliakanmu. Aku tidak akan menambah dan mengurangi apa yang Allah wajibkan kepadaku barang sedikit pun.” Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Dia pasti beruntung jika dia jujur.” atau “Dia pasti masuk surga jika dia jujur.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, dia berkata:

أَنَّ قُرَيْشًا كَانَتْ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصِيَامِهِ حَتَّى فُرِضَ رَمَضَانُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

Kaum Quraisy dahulu biasa melakukan puasa ‘Asyura di masa jahiliyah. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pun memerintahkan untuk berpuasa pada hari itu sampai diwajibkannya puasa Ramadhan. Lantas Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang ingin berpuasa pada hari itu -’Asyura- maka silakan berpuasa. Dan barang siapa yang tidak ingin berpuasa silakan berbuka.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Keutamaan Puasa

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا

“Puasa adalah perisai. Maka janganlah dia berkata-kata kotor dan berbudat bodoh. Apabila ada orang lain yang memerangi atau mencacinya, hendaklah dia katakan, ‘Aku sedang puasa’ (dua kali). Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya bau mulut orang yang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah ta’ala daripada bau minyak kasturi. Dia rela meninggalkan makanan, minuman, dan syahwatnya karena Aku. Puasa itu untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Satu kebaikan dibalas sepuluh kali lipatnya.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Puasa dapat menghapuskan dosa

Dari Hudzaifah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ

“Fitnah/dosa pada diri seseorang karena keluarga, harta, atau tetangganya akan terhapus dengan sholat, puasa, dan sedekah.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Pintu ar-Royyan bagi orang-orang yang berpuasa

Dari Sahl radhiyallahu’anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ

“Sesungguhnya di surga terdapat sebuah pintu yang bernama ar-Royyan. Orang-orang yang berpuasa akan memasukinya pada hari kiamat. Tidak ada seorangpun yang memasukinya selain mereka. Akan ada yang berseru, ‘Manakah orang-orang yang berpuasa?’. Maka bangkitlah mereka. Dan tidak akan memasukinya selain mereka. Apabila mereka telah masuk, maka pintu itu akan ditutup sehingga tidak akan ada lagi yang masuk melewatinya seorang pun.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ دُعِيَ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ

“Barang siapa yang menginfakkan dua pasang hartanya di jalan Allah maka dia akan dipanggil dari pintu-pintu surga, ‘Wahai hamba Allah, ini adalah kebaikan.’ Barang siapa yang tergolong ahli sholat maka dia akan dipanggil dari pintu sholat. Barang siapa yang tergolong ahli jihad maka dia dipanggil dari pintu jihad. Barang siapa yang tergolong ahli puasa, maka dia akan dipanggil dari pintu ar-Royyan. Barang siapa yang tergolong ahli sedekah, maka dia akan dipanggil dari pintu sedekah.” Abu Bakar radhiyallahu’anhu berkata, “Ayah dan ibuku sebagai penebusmu, wahai Rasulullah. Bahaya apalagi yang perlu dikhawatirkan oleh orang yang dipanggil dari pintu-pintu tersebut. Apakah ada orang yang dipanggil dari semua pintu tersebut?” Maka Nabi menjawab, “Iya ada. Dan aku berharap kamu termasuk di dalamnya.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Boleh menyebut ‘Ramadhan’ tanpa kata ‘Bulan’

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ

“Apabila Ramadhan telah datang maka dibukakan pintu-pintu surga.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ

“Apabila bulan Ramadhan telah masuk dibukakanlah pintu-pintu langit dan dikunci pintu-pintu Jahannam, dan syaitan-syaitan pun dirantai.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Pahala bagi orang yang berpuasa Ramadhan

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Barang siapa yang menghidupkan malam Qadar -dengan ketaatan- karena iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah berlalu. Dan barang siapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah berlalu.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Anjuran meningkatkan kedermawanan di bulan Ramadhan

Dari Ibnu Abbas radhiyallahu’anhuma, dia berkata,

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ وَكَانَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام يَلْقَاهُ كُلَّ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ حَتَّى يَنْسَلِخَ يَعْرِضُ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنَ فَإِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام كَانَ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ

“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah orang yang paling dermawan memberikan kebaikan. Beliau paling dermawan ketika di bulan Ramadhan yaitu ketika Jibril menemuinya. Jibril ‘alaihis salam biasa menemuinya setiap malam di bulan Ramadhan sampai apabila Jibril telah selesai -menyampaikan wahyu- maka Nabi shallallahu ‘alaihhi wa sallam menyetorkan hafalan al-Qur’annya kepada Jibril. Apabila Jibril ‘alaihis salam menemuinya maka beliau adalah orang yang paling ringan dalam berderma lebih daripada angin yang bertiup.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Wajib meninggalkan ucapan dusta

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ

“Barang siapa yang tidak meninggalkan ucapan dusta dan mengamalkannya maka Allah sudah tidak lagi memerlukan dia meninggalkan makanan dan minumannya.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Tidak boleh membalas cacian dengan cacian

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

قَالَ اللَّهُ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ

Allah berfirman, “Semua amal anak Adam baginya, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Puasa adalah perisai. Apabila salah seorang kalian sedang menjalani puasa janganlah dia berkata-kata kotor dan berteriak-teriak. Apabila ada orang yang mencaci atau memeranginya hendaklah dia katakan, ‘Sesungguhnya saya sedang berpuasa.’ Demi Tuhan yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya, bau mulut orang yang berpuasa jauh lebih harum daripada bau minyak kasturi. Orang yang berpuasa memiliki dua kebahagiaan. Ketika dia berhariraya dan ketika dia berjumpa dengan Rabbnya maka dia akan bergembira dengan puasanya.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Manfaat puasa bagi orang yang khawatir terjerumus dalam zina

Dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu’anhu, dia berkata: Dahulu kami bersama dengan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

مَنْ اسْتَطَاعَ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

“Barang siapa yang mampu menikah hendaklah dia menikah. Sesungguhnya menikah itu lebih menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Barang siapa yang tidak mampu maka hendaklah dia berpuasa. Sesungguhnya puasa akan mengekang hawa nafsunya.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Berpuasa dan berhari raya dengan melihat hilal

Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu’anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebut Ramadhan dan bersabda,

لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ

“Janganlah kalian berpuasa kecuali apabila kalian telah melihat hilal dan janganlah kalian berhari raya sampai kalian melihatnya. Apabila ia tertutup dari pandangan kalian maka genapkanlah.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu’anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَلَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ

“Bulan itu terkadang terdiri dari dua puluh sembilan hari. Janganlah kalian berpuasa sampai kalian melihatnya (hilal). Apabila ia tertutup dari pandangan kalian maka sempurnakanlah bilangan -bulan Sya’ban- menjadi tiga puluh.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا وَخَنَسَ الْإِبْهَامَ فِي الثَّالِثَةِ

“Bulan itu demikian dan demikian (dengan membuka kedua telapak tangannya).” Kemudian beliau melipat ibu jarinya pada kali yang ketiga -menunjukkan angka 29- (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُبِّيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ

“Berpuasalah ketika kalian telah melihatnya. Dan berhari rayalah ketika kalian telah melihatnya. Apabila ia tersembunyi dari pandangan kalian maka sempurnakanlah bilangan bulan Sya’ban menjadi tiga puluh hari.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Ummu Salamah radhiyallahu’anha,

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آلَى مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا غَدَا أَوْ رَاحَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ شَهْرًا فَقَالَ إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا

Suatu saat Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersumpah untuk tidak mengumpuli istri-istrinya selama satu bulan. Ketika sudah berlalu dua puluh sembilan hari ternyata beliau sudah berangkat di awal atau di akhir siang -untuk mengumpuli istri-. Maka ada yang bertanya kepada beliau, “Bukankah anda telah bersumpah untuk tidak mengumpuli istri selama sebulan?”. Maka beliau menjawab, “Bulan itu terkadang dua puluh sembilan hari.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Menentukan masuknya Ramadhan bukan dengan hisab

Dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

إِنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لَا نَكْتُبُ وَلَا نَحْسُبُ الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا يَعْنِي مَرَّةً تِسْعَةً وَعِشْرِينَ وَمَرَّةً ثَلَاثِينَ

“Sesungguhnya kami ini -bangsa Arab- adalah bangsa yang buta huruf. Kami tidak bisa baca tulis dan tidak pandai berhitung. Bulan itu terkadang demikian, dan terkadang demikian.” Maksudnya terkadang dua puluh sembilan hari dan terkadang tiga puluh hari (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Larangan berpuasa satu atau dua hari sebelum Ramadhan

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ

“Janganlah salah seorang dari kalian mendahului Ramadhan dengan melakukan puasa sat atau du hari sebelumnya kecuali bagi orang yang sudah biasa mengerjakan puasa maka dia boleh berpuasa di hari itu.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dihalalkan berhubungan bagi pasangan suami istri di malam harinya

Dari al-Barra’ radhiyallahu’anhu, dia berkata:

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلَا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنَّ قَيْسَ بْنَ صِرْمَةَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ صَائِمًا فَلَمَّا حَضَرَ الْإِفْطَارُ أَتَى امْرَأَتَهُ فَقَالَ لَهَا أَعِنْدَكِ طَعَامٌ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ أَنْطَلِقُ فَأَطْلُبُ لَكَ وَكَانَ يَوْمَهُ يَعْمَلُ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ فَجَاءَتْهُ امْرَأَتُهُ فَلَمَّا رَأَتْهُ قَالَتْ خَيْبَةً لَكَ فَلَمَّا انْتَصَفَ النَّهَارُ غُشِيَ عَلَيْهِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ } فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا وَنَزَلَتْ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ }

Dahulu para sahabat Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, apabila seseorang sedang berpuasa kemudian datang saat berbuka namun tertidur sebelum sempat menikmati makanan maka dia tidak boleh makan di malam hari itu dan siang hari berikutnya sampai sore. Qais bin Shurmah al-Anshari radhiyallahu’anhu suatu ketika sedang berpuasa, ketika datang waktu untuk berbuka maka dia menemui istrinya dan berkata, “Apakah kamu memiliki makanan?”. Istrinya berkata, “Tidak. Akan tetapi aku akan pergi untuk mencarikannya untukmu.” Pada hari itu dia sibuk bekerja sehingga membuatnya kedua matanya berat dan akhirnya tertidur. Kemudian datanglah istrinya, lalu ketika dia melihat suaminya tertidur maka dia berkata, “Ah, kamu tidak mendapatkan apa-apa.” Ketika waktu sudah menginjak pertengahan siang maka dia pun jatuh pingsan. Kemudian kejadian itu dilaporkan kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan turunlah ayat ini, “Dihalalkan untuk kalian bercumbu dengan istri kalian pada malam hari bulan puasa.” Maka bergembiralah mereka dengan kegembiraan yang meluap-luap karenanya, dan turun ayat, “Makan dan minumlah sampai jelas bagi kalian -perbedaan- benang yang putih dari benang yang hitam.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Boleh makan dan minum sampai terbit fajar (adzan Subuh)

Dari Adi bin Hatim radhiyallahu’anhu, dia berkata:

لَمَّا نَزَلَتْ { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } عَمَدْتُ إِلَى عِقَالٍ أَسْوَدَ وَإِلَى عِقَالٍ أَبْيَضَ فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فِي اللَّيْلِ فَلَا يَسْتَبِينُ لِي فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا ذَلِكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النَّهَارِ

Ketika turun ayat, “Sampai jelas bagi kalian perbedaan benang yang putih dari benang yang hitam.” Maka aku pun mengambil tali berwarna hitam dan tali berwarna putih dan kuletakkan keduanya di bawah bantalku, kemudian pada waktu malam aku mengamatinya namun perbedaannya juga tidak jelas bagiku. Keesokan harinya aku pun pergi menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan aku ceritakan hal itu kepadanya. Maka beliau bersabda, “Sesungguhnya yang dimaksud adalah hitamnya malam dan putihnya siang.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Sahl bin Sa’d radhiyallahu’anhu, dia berkata:

أُنْزِلَتْ { وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمْ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنْ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ } وَلَمْ يَنْزِلْ { مِنْ الْفَجْرِ } فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ بَعْدُ { مِنْ الْفَجْرِ } فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

Ketika diturunkan ayat, “Makan dan minumlah sampai jelas bagi kalian perbedaan antara benang yang putih dengan benang yang hitam.” Namun, belum diturunkan kelengkapannya, “Yaitu terbitnya fajar.” Ketika itu apabila orang-orang hendak berpuasa maka dia mengikatkan tali berwarna putih dan tali berwarna hitam di kakinya. Dia akan terus makan sampai benar-benar bisa membedakan antara keduanya. Setelah itu, maka Allah turunkan kelengkapan ayatnya, “Yaitu terbitnya fajar.” Maka barulah setelah itu mereka mengetahui bahwa yang dimaksudkan -dengan hitam dan putih- adalah malam dan siang (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Anjuran makan sahur sampai menjelang adzan Subuh berkumandang

Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, dia berkata,

أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ

“Bilal biasa mengumandangkan adzan di waktu malam, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Makan dan minumlah sampai Ibnu Ummi Maktum mengumandangkan adzan. Dan dia tidak akan mengumandangkan adzan kecuali apabila fajar sudah terbit.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Para Sahabat biasa mengakhirkan makan sahur

Dari Sahl bin Sa’d radhiyallahu’anhu, dia berkata:

كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِي أَهْلِي ثُمَّ تَكُونُ سُرْعَتِي أَنْ أُدْرِكَ السُّجُودَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Dahulu aku makan sahur bersama keluargaku kemudian aku pun mempercepatnya agar bisa mendapatkan sujud (sholat) bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Jarak antara akhir sahur dengan mulainya sholat Subuh

Dari Anas dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu’anhuma, Zaid berkata,

تَسَحَّرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قُلْتُ كَمْ كَانَ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالسَّحُورِ قَالَ قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً

“Kami dulu pernah bersantap sahur bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu beliau bangkit untuk melakukan sholat.” Aku -Anas- berkata, “Berapakah jarak antara adzan (maksudnya iqomah) dengan makan sahur?”. Zaid menjawab, “Seukuran dengan lamanya waktu yang diperlukan untuk membaca lima puluh ayat.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Anjuran untuk makan sahur

Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu’anhuma, dia berkata:

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاصَلَ فَوَاصَلَ النَّاسُ فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَنَهَاهُمْ قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ لَسْتُ كَهَيْئَتِكُمْ إِنِّي أَظَلُّ أُطْعَمُ وَأُسْقَى

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan wishol (tidak berbuka dan tidak sahur) maka orang-orang (para sahabat) pun ikut melakukan wishol sebagaimana beliau. Akibatnya hal itu justru memberatkan mereka, maka beliau pun melarang mereka dari melakukannya. Maka mereka berkata, “Sesungguhnya engkau melakukan wishol.” Nabi menjawab, “Aku tidak seperti keadaan kalian. Pada waktu siang aku diberi makan dan minum.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Anas bin Malik radhiyallahu’anhu, dia berkata: Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً

“Makan sahurlah, sesungguhnya di dalam santap sahur itu terdapat keberkahan.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Boleh menemui waktu pagi dalam keadaan junub

Dari ‘Aisyah dan Ummu Salamah radhiyallahu’anhuma, mereka berdua menceritakan

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam suatu ketika pernah memasuki waktu subuh dalam keadaan junub karena berkumpul dengan istrinya, kemudian beliau mandi dan berpuasa (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Bercumbu rayu bagi orang yang sedang puasa

Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, beliau berkata,

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ

“Dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mencium dan mencumbui istrinya, padahal ketika itu beliau sedang berpuasa. Namun beliau adalah lelaki yang paling bisa mengendalikan hawa nafsunya daripada kalian.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Mencium bagi orang yang sedang puasa

Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, beliau berkata,

إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ ضَحِكَتْ

“Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dulu pernah mencium sebagian istrinya dalam keadaan beliau sedang berpuasa.” Kemudian ‘Aisyah tertawa (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Orang yang berpuasa boleh mandi besar setelah Subuh

Dari ‘Aisyah radhiyallahu’anha, beliau berkata,

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ

“Dahulu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjumpai waktu subuh di bulan Ramadhan dalam keadaan junub, tapi bukan karena mimpi, Maka beliau mandi dan berpuasa.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Dari Abu Bakr bin Abdurrahman, dia berkata:

كُنْتُ أَنَا وَأَبِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُهُ ثُمَّ دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ مِثْلَ ذَلِكَ

Dahulu aku bersama ayahku pergi bersama-sama kepada ‘Aisyah radhiyallahu’anha untuk menanyakan suatu perkara. Beliau menjawab, “Aku bersaksi atas nama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sungguh beliau pernah memasuki waktu pagi dalam keadaan junub karena berhubungan -dengan istri di malamnya- dan bukan karena mimpi, kemudian beliau mandi dan tetap berpuasa.” Kemudian kami juga bertanya kepada Ummu Salamah, dan ternyata beliau juga memberikan jawaban yang serupa (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)

Tidak sengaja makan dan minum tidak membatalkan puasa

Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,

إِذَا نَسِيَ فَأَكَلَ وَشَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ

“Apabila salah seorang dari kalian lupa kemudian makan dan minum maka sempurnakanlah puasanya (tidak dianggap batal). Karena sesungguhnya Allah lah yang memberinya makan dan minum.” (HR. Bukhari dalam Kitab as-Shiyam)